“未來學(xué)?！睙岢庇楷F(xiàn),，世界各國紛紛邁出探索的腳步。在科技攪動現(xiàn)在和未來的大背景下,，中國教育工作者要拿出自我革命的勇氣和擔(dān)當(dāng),，點燃未來之火、智慧科技之火,、博弈之火,。
點燃未來之火
要不拘泥于當(dāng)下，站在未來的制高點,，用未來化的思維攻堅克難指引未來學(xué)校建設(shè),。
要激活一線教育者
改革開放四十周年的歷史經(jīng)驗證明，如果沒有來自基層的知與行,，任何改革都會淪為空泛口號,。面對“未來學(xué)校”這一宏大命題,。關(guān)鍵不是“建大樓”,，也不是“創(chuàng)客機器人”，而是要讓基層“動起來”,。
未來學(xué)校建設(shè),，沒有基層的改革自覺，就是無根之木,。需要想辦法激活一大批有勇氣,、善合作、有智慧的一線教育者動起來,。
要把握未來教育的“關(guān)鍵詞”
科技改變未來,，也改變未來的生態(tài)。
未來學(xué)校建設(shè)既要充分尊重學(xué)生個體,，從人類,、國家、社會的層面對未來教育予以方向性的引導(dǎo)。未來人的競爭對手已不僅僅是人類自己,，還有智能機器,。
未來教育要突破記憶力和注意力的培養(yǎng)，著眼于人多維潛能充分激活與均衡發(fā)展,，思維力,、想象力、觀察力,，學(xué)習(xí)興趣的激活,、學(xué)習(xí)情感的濡染、學(xué)習(xí)風(fēng)格的鍛造,。堅毅,、激情、自制力,、樂觀態(tài)度,、感恩精神、社交智力,、好奇心等非智力有關(guān)的詞匯應(yīng)該成為未來學(xué)校建設(shè)內(nèi)容的關(guān)鍵詞,。
未來學(xué)校要優(yōu)化生態(tài)，引入“活水”
未來學(xué)校探索,，既是教育也是學(xué)校自我優(yōu)化發(fā)展的新機遇,。學(xué)校應(yīng)該沖破思維桎梏，開創(chuàng)一種新的教育空間觀,。從較為封閉的“象牙塔”自內(nèi)向外打開一扇門,，引領(lǐng)學(xué)生閱讀社會、儲備技能,、積蓄心力,。
學(xué)校要優(yōu)化生態(tài)，引入“活水”,，利用各種資源和鮮活的生活給學(xué)生帶來多樣化的學(xué)習(xí)體驗,，把學(xué)生的視野從校園拓展到社會，在豐富和鮮活的實踐課程中,，讓學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)自己在未來社會生活中的角色和作用,，真正為培養(yǎng)未來社會的合格公民奠定基礎(chǔ)。
同時,，學(xué)校還應(yīng)該在課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu)調(diào)整,、學(xué)習(xí)空間優(yōu)化、學(xué)習(xí)方式多樣化,、教育技術(shù)升級等方面與時俱進,，實現(xiàn)教育思想和觀念,、課程和文化、制度和管理,、技術(shù)和環(huán)境全方位的未來化,。
點燃智慧科技之火
科技之火已在教育領(lǐng)域熊熊燃起，快速開發(fā)新產(chǎn)品,、占有大數(shù)據(jù),。未來學(xué)校點燃科技之火，使用更為先進的學(xué)習(xí)機制,、設(shè)施設(shè)備,，利用大數(shù)據(jù)和分析技術(shù)，充分利用腦科學(xué),、智慧科技來服務(wù)教育,。
要引導(dǎo)學(xué)生不被智能設(shè)備奴役
在我國經(jīng)濟較為發(fā)達地區(qū)，學(xué)生生活中已普遍使用智能電子設(shè)備,，但他們對這些智能電子設(shè)備的認識還只是局限在其提供的娛樂休閑和便捷服務(wù)上。未來學(xué)校建設(shè)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生充分利用這些智能設(shè)備來認識自己的性格愛好,，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢潛力,，進行自我調(diào)控，而不是被其奴役,。
國家應(yīng)為教育界建立大數(shù)據(jù)支持系統(tǒng),，讓學(xué)校利用大數(shù)據(jù)為學(xué)生提供更多的渠道去認識自己。
要正確利用智慧技術(shù),，做到反客為主
要利用智能分析技術(shù)精準(zhǔn),、可溯等特點，引導(dǎo)學(xué)生認識未來,。智能分析可以幫助學(xué)生更全面地認識個性,、心理、能力,、綜合素質(zhì)等水平,，幫助教育者更客觀全面地認識每一個學(xué)生，為其優(yōu)勢發(fā)展提供更多的信息和渠道,，做出更為有針對性的和更為可行的指導(dǎo),，幫助其實現(xiàn)自己的人生價值。
點燃博弈之火
未來學(xué)校建設(shè)工作紛繁復(fù)雜,，就現(xiàn)實而言,，既需要整體的體系設(shè)計（理論、制度,、內(nèi)容,、模式、建筑、裝飾,、設(shè)施設(shè)備）也需要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,、育兒方式、學(xué)習(xí)方式,，還需要轉(zhuǎn)變干群關(guān)系,、師生關(guān)系、親子關(guān)系,。讓校長動起來,，老師動起來，家長動起來,，學(xué)生動起來……教育場域中的所有人發(fā)揮主觀能動性,，積極聯(lián)動周邊關(guān)聯(lián)主體進行博弈的過程。簡而言之,，就是要聚焦未來的教育“生態(tài)圈”構(gòu)建,，培育未來學(xué)校新樣態(tài)。
要注重打造學(xué)校文化
不忘初心,，對“我們是誰”,、“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”進行未來化的追問,。高位布局,，開展凸顯信息化、人性化特征的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),；推動以學(xué)習(xí)者為中心的深度學(xué)習(xí)變革,；探索學(xué)校學(xué)習(xí)場域的升級與再造：教師角色轉(zhuǎn)型；課程模式重構(gòu),；組織機構(gòu)重建,；管理方式升級；校園文化提升,。一次“和校長共進晚餐”的嘉獎,，也足以讓孩子擁有一份美好的校園回憶。
教師要突破三尺講臺
教師是學(xué)生發(fā)展的重要他人,。要跳出學(xué)科的邊界看教育,，從“學(xué)科教師”思維轉(zhuǎn)向“教育者”思維。有意識地告別“大水漫灌”的教育,，提升“知識凈化技術(shù)”,，讓學(xué)生汲取最純凈的學(xué)識；關(guān)注學(xué)生思維的發(fā)展而非應(yīng)試水平的提升,，以應(yīng)對日益復(fù)雜多變的未來挑戰(zhàn),；掌握學(xué)生指導(dǎo)技術(shù),，成為學(xué)生成長教練和顧問。
讓家長成為學(xué)校教育的“合伙人”
格蘭特研究(The Grant Study)：揭示童年被愛,、共情能力,、親密關(guān)系是幸福的密碼。教育,，家長永遠不會缺席,。從父親養(yǎng)育方式的潛在類別分析中，我們發(fā)現(xiàn)在拒絕度,、保護度,、情感溫暖度、親子溝通度和親子關(guān)系五個維度的父親表現(xiàn)對比,，不同類型的父親教育的孩子在品行問題,、親社會行為、情緒癥狀,、同伴交往問題,、學(xué)習(xí)成績、多動問題六個方面具有截然不同的育兒效果,。家庭教養(yǎng)品質(zhì),，科學(xué)的教育規(guī)劃，對孩子的幸福成長影響至關(guān)重要,。未來學(xué)校,，必然是妥善設(shè)計家?；幽Ｊ?，激活家長的核心影響力的之處。
培育學(xué)生關(guān)鍵素養(yǎng)
國際相關(guān)研究越來越支持“不同的人具有不同優(yōu)勢發(fā)展?jié)撃堋钡挠^點,，并將其作為教育改革和人才選拔,、使用的重要依據(jù)。這一發(fā)展趨勢契合了以創(chuàng)造為主旋律的未來社會的內(nèi)在需要,。一是因為符合人優(yōu)勢能力發(fā)展的生理和心理基礎(chǔ),；二是因為人們只有在感興趣和擅長的領(lǐng)域才能爆發(fā)出強勁發(fā)展動力。美國的“彩虹橋”模型,，日本的“學(xué)力模型”,，英國的“學(xué)習(xí)地圖”等，這些成果為我國教育界提供有益的借鑒,。
結(jié)合現(xiàn)有的教育模式的利弊分析,，未來學(xué)校應(yīng)該跳出應(yīng)試的桎梏，在全面均衡發(fā)展的基礎(chǔ)上,，努力實現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢學(xué)習(xí),，提供讓每一個孩子出彩的平臺和機會,；引導(dǎo)學(xué)生不再“一個人戰(zhàn)斗”，而是共同體學(xué)習(xí),，培育合作能力,。
(本文選自教育部學(xué)校規(guī)劃建設(shè)發(fā)展中心未來學(xué)校實驗研究條目成果，作者華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院未來學(xué)習(xí)空間研究中心主任廖文,，原文有刪節(jié)）
